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寧瑪巴掌教秋竹法王 >

秋竹法王接任寧瑪派掌教的緣起

近代以來，佛日西漸，此一情況為佛教界深感痛心。尤其是藏傳佛教寧瑪派，如來密意傳承、持覺表達傳承、補特迦羅口耳傳承如今接近名存實亡。維護這些傳承的責任落在受到寧瑪派護祐的每一個人身上。

 

自從藏傳佛教在印度發展以來，舊譯寧瑪巴的掌教領袖，由尊貴的依怙主　敦珠法王、頂果法王、貝諾法王、敏林赤欽法王等擔任寧瑪派掌教領袖時，著眼全域，高瞻遠矚，帶領大家團結一心，弘揚發展寧瑪派，使無量眾生受益。

 

然而，由於濁世眾生福報不足，尊貴的依怙主　噶陀．格則法王繼任未及一年便入滅圓寂。之後未有上師願意出面擔任、延續寧瑪巴掌教法王的重擔，而後群龍無首，加上掌教領袖制度被廢止等，致使寧瑪派的發展雪上加霜，大家各自為政、一盤散沙、亂象叢生，話語權喪失。

 

歷任掌教法王都心系寧瑪巴，均未在遺囑中提及要終止掌教領袖制度，而且基層喇嘛、信眾也都迫切希望看到能有一位具純正發心、不畏挑戰的領袖，引領大家建設一個團結有力、振興昂揚的新世紀寧瑪巴。

已故的大圓滿三傳承大師——康薩．丹貝旺旭法王，曾在 2013 年 7 月指出：「白玉　秋竹法王必須長壽，以維護佛陀的教法， 特別是寧瑪巴三傳承的口訣心要。」

 

康薩．丹貝旺旭法王隨後以其尊貴之手，將蓮花見即解脫法冠從自己頭上轉戴至白玉　秋竹法王頭上，殷切授記囑咐：「今天把您陞座為寧瑪巴掌教法王，未來要弘揚佛法。今天將這頂蓮師的見解脫帽送給您。」

 

今日與我們同在的諸位寧瑪派大師，以及寧瑪派六大寺院的基層與其分支寺廟，還有其他眾多寺院與海內外信眾，多年來也一再請求秋竹法王接任寧瑪巴掌教領袖，以維護藏傳佛教寧瑪派的教法。

 

緣起祥開，白玉秋竹法王終於慈悲應允各界大眾請求，承諾願意接任寧瑪巴掌教法王，發願興利除弊，在五年任期內協助上萬寺院護持弘揚藏傳佛教優秀文化傳承。

 

秋竹法王乃是藏傳佛教歷史上首位台灣籍的寧瑪派掌教法王。

丹貝旺旭法王加冕 The enthroment by HH. Khangsar Tenpé Wangchuk Rinpoche

秋竹法王對於寧瑪巴的願景

秋竹法王如是說：「就是老掌教法王過世以後，沒有銜接上，已經斷層了，我就把它銜接起來而已。

 

掌教法王其實只是一個頭銜。在我的認知裡面，我只是個寧瑪巴的總公僕而已。

 

沒有說我當了掌教法王以後，我要管誰管誰。我沒有這個資格管，我只是個服務人員的性質。

 

我當掌教法王以後，我不是在法座上給大家膜拜的。我就是要多接觸基層的人。他們的需求是什麼、困難是什麼，我慢慢的去幫他們克服。

 

我的工作就是這樣。要協助基層的人，要跟基層一起打拼，為寧瑪巴的傳承努力地奮鬥。」

 

大寶華王座　諸佛所流傳
秋竹登演處　廣結度人緣

歷代寧瑪巴掌教法王

第一任 敦珠法王

第二任 雪謙.頂果法王

第三任 白玉.貝諾法王

第四任 敏林.赤欽法王

第五任 楚西法王

第六任 多傑札.達隆哲珠法王

第七任 噶陀.格澤法王

第八任 白玉.秋竹法王